По инициативе Медведева ФСИН – наше лагерное министерство – с нового года отменила режим «секций дисциплины и порядка» – СДП. Исполнилась мечта поколений советских и постсоветских з/к.

Идеальную форму концепт СДП приобрел в гитлеровских лагерях для советских военнопленных. Уже к концу лета 41-го года генерал-лейтенант вермахта Герман Рейнеке пришел к выводу, что его управление (по делам военнопленных) захлебывается и «нужен орган, который возьмет часть функций немецкой охраны».

В знаменитом приказе от 8 сентября 1941 года (начинающемся с четкой формулы «Большевистский солдат потерял право на достойное обращение в соответствии с Женевской конвенцией») Рейнеке предлагает: «Из подходящих советских военнопленных следует образовать лагерную полицию наведения дисциплины и порядка… Члены ее имеют право в пределах лагеря носить с собой дубинки, плети и т.п.». Глава абвера адмирал Канарис резко возражал против приказа, но командующий вермахтом Кейтель отклонил возражения с чеканной резолюцией (после дорого ему обошедшейся – в Нюрнберге): «У вас солдатские представления о рыцарском ведении войны. Здесь же идет речь об уничтожении мировоззрения. Я одобряю эти меры». Система Рейнеке опирается не на конформистов, а на деградантов-предателей с «уничтоженным мировоззрением».

Как модель социального контроля ГУЛАГ несводим к сталинским кошмарам Лубянки и Колымы. ГУЛАГ – проекция универсальной лагерной модели на общественную в роли нормы и образца. Идея ГУЛАГа в том, что лагерный мир есть пример для социального, а для «исправления» от преступника требуется его соучастие в репрессалиях. «Повязочник» с дубинкой, предатель и внутренний полицай – «капо», «сука», «козел» – предлагались стране в качестве идеала исправившегося, законопослушного гражданина.

Упразднение этой модели в наибольшей мере ставит нас перед проблемой: каким другим способом, кроме опричного, сможет управляться расконвоированная страна? Куда пойдет конверсия опричных форм контроля?