«никаких наркотиков или курения» и «никакого алкоголя».

Мы хотим создать районы – зоны шариата, и посеять семена для Исламского Эмирата в долгосрочной перспективе

Косово je Србиjа

Гражданский национализм (другие названия: революционно-демократический, политический, западный национализм) утверждает, что легитимность государства определяется активным участием его граждан в процессе принятия политических решений, то есть, степенью, в которой государство представляет «волю нации». Основным инструментом для определения воли нации является плебисцит, который может иметь форму выборов, референдума, опроса, открытой общественной дискуссии и т. д. При этом принадлежность человека нации определяется на основе добровольного личного выбора и отождествляется с гражданством. Людей объединяет их равный политический статус как граждан, равный правовой статус перед законом, личное желание участвовать в политической жизни нации[13], приверженность общим политическим ценностям и общей гражданской культуре[6]. Существенно, чтобы нация состояла из людей, которые хотят жить рядом друг с другом на единой территории[14].

В рамках гражданского национализма выделяют подвиды:
Государственный национализм утверждает, что нацию образуют люди, подчиняющие собственные интересы задачам укрепления и поддержания могущества государства. Он не признаёт независимые интересы и права, связанные с половой, расовой или этнической принадлежностью, поскольку полагает, что подобная автономия нарушает единство нации.

истинные причины исламизации Европы

Да и европейская культура превосходит ислам лишь в наших предвзятых глазах.

П.С. (варвары и Рим больше устроят? а Ислам в южной Европе? Турки на Балканах? Россия и десятки народов Сибири и Дальнего Востока?).

Во время строительства главного храма в Теночтитлане, по данным ацтекских источников, в течение четырёх дней было умерщвлено более 84 тысяч человек пленных, причём жертвоприношение проводилось лично Ауицотлем.

аборигены более цивилизованы

Мне кажется, что мы с Петром живем и пишем про какие-то параллельные Лондоны. Я специально сходил проверить в «район с преимущественно мусульманским населением», у меня тут один прямо у метро. В алжирских лавках на Блэксток-роуд продают инжир и пахлаву, на дверях мечети в Финсбери-парк висит расписание пятничных молитв, объявление о курсах арабского для женщин и призыв записываться добровольцами в благотворительные организации в честь грядущего Рамадана. Блок-постов и грозных шариатских полицейских с ятаганами нигде не видно, как и плакатов о границах дозволенного.

Эта «новость» — не более чем галлюцинация по мотивам пресс-релизов «Лиги английской обороны», группы футбольных фанатов, которые регулярно маршируют по улицам английских городов с безграмотно накарябанными антиисламскими лозунгами. Цитировать эти лозунги давно стесняются даже таблоиды, принадлежащие Руперту Мердоку — хотя, казалось бы, куда уж ниже падать. Для придания дополнительного веса Петр ссылается на неких «лидеров исламистов», но в заметке упоминается только Анжем Чудари, городской сумасшедший, помешанный на джихаде. Он и «Лига» составляют прекрасный симбиоз: Анжем публикует у себя на сайте очередной призыв «сплотиться против безбожного правительства» или стоит с плакатом «Долой крестоносцев» на встрече очередной порции гробов из Афганистана, «Лига» тут же собирает полсотни прыщавых подростков и их циррозных дядюшек и дерется с полицией, выкрикивая: «Мусульманские бомбисты, прочь с наших улиц!» От Анжема давно с отвращением отвернулись даже самые консервативные единоверцы, не говоря уже о более умеренных. Вот такой вот «лидер исламистов»

Толерантность и Бриты — вещь несовместимая фактически