Что уж там заштопанный рот? Мелочь…

Здесь на ресурсе уважаемые и достойные люди

не следует валить с больной головы на здоровую

«Смело мы в бой пойдём за власть Советов и как один умрём в борьбе за это» © «Смело мы в бой пойдём за власть святую...» ©

(назло маме отморожу уши)

«Этой акцией Петр Павленский призывает верующих найти в себе силы и осознать, что христианская культура неотделима от деяний Иисуса Христа, а художников – превозмочь свой страх и хотя бы один раз честно и открыто высказать свое мнение», — объяснила Юлия, помощница художника.

«РПЦ давно поклоняется не безвинной жертве, умершей за наши грехи, а орудию пыток, орудию принуждения.

Нетерпимость ко лжи, стремление рассказать правду, отсутствие страха перед наказанием делают этих «хулиганок» намного ближе к Христу, чем добропорядочные «православные». Танцуя в храме, девушки бунтовали против церковной и государственной лжи, очищая своим честным танцем когда-то сакральное место, как 2000 лет назад Иисус изгонял торговцев из храма

Он просто готов идти до конца за свою правду и даже умереть за неё, пойти на крест, как Создатель во имя нас последующих принял на себя страдания

Он просто готов идти до конца за свою правду и даже умереть за неё

Гордость полными вагонами,
Золотыми погонами,
С юга дуют молодые ветра.
Разрывая в клочья облака,
Не забыли, шлют из далека, c дома, мама,
И не последняя любовь.

Нашла коса на камень,
Идёт война на память лет.
Нашла коса на камень,
Идёт война на память лет.

А по небу бегут, видишь, чьи-то следы,
Это, может быть, ты, это, может быть, я,
Это, может, нас ждут,
Это, может, нам поют свои…

С юга полными вагонами,
Золотыми погонами гордо дуют
Молодые ветра.

Когда таких людей станет много…

Тогда будет «тихий ужас»

Восторженных откликов хоть отбавляй, но последователей почему то нет, а там тусуется в основном молодёжь.
Отчего так?

Как Антарктида…

Отчего так?

— Как что… А вот ты взял бы да и принес нам сахарных пряников. (Петр глядел на Алексашку. пристально, не улыбаясь.) Ей-богу сбегай, принесешь, — одну хитрость тебе покажу. — Алексашка снял шапку, из-за подкладки вытащил иглу. — Гляди — игла, али нет?.. Хочешь, — иглу сквозь щеку протащу с ниткой, и ничего не будет.
— Врешь? — спросил Петр.
— Вот — перекрещусь. А хочешь — ногой перекрещусь? — Алексашка живо присел, схватил босую ногу и ногой перекрестился. Петр удивился еще больше.
— Еще бы тебе царь бегал за пряниками, — ворчливо сказал он. — А за деньги иглу протащишь?
— За серебряную деньгу три раза протащу, и ничего не будет.

ВЫСТУПЛЕНИЕ PUSSY RIOT БЫЛО ПЕРЕИГРЫВАНИЕМ ЗНАМЕНИТОЙ АКЦИИ ИИСУСА ХРИСТА

и как в этот сценарий вписываются «котлы» гундяя или его «дачка»?

Такие проблемы есть в любой религии.

Но Pussy своей акцией оскорбили миллионы людей

Ну, так и вы скатываетесь на одинаковые клеше. Гундяй, дача, ЗАО РПЦ. Такие проблемы есть в любой религии. Куда не капни.

Такие проблемы есть в любой религии. Куда не капни.

РПЦ как социальный институт — это лишь отражения состояния нашего общества. Это беда всего общества.

РПЦ как социальный институт — это лишь отражения состояния нашего общества.

Поступало нас около 40 человек. К концу первого курса осталась половина. К концу обучения — 6 человек. Среди этих 40ка было много достойных парней, нормальных мужиков с которыми не страшно в разведку. Были и другие, да. И вот так получилось, что кресты одели именно другие. Стукачи и крысы.

Думаю есть. Казанскую семинарию хвалят например, но помоему там во главе всей этой шайки стоит Герой. Друг мой (учился там) расказывал, как архиепископ увидел семинариста оборванного (старая дырявая латаная шубейка, шапочка осенняя–вязаная) тормознул его, снял свою шапку и куртку — одел на него, а сам в его тряпки оделся чтоб но покоев дойти и не замерзнуть. Это было не показательно, присутствовал тока тот семинарист и мой друг. Я же вовсе не хочу сказать что в рясы одеты одни ублюдки, хорошие люди есть везде, но вот мало их, и становится все меньше с каждым годом..

а те, кто придут на его место будут купаться в роскоши в 10 раз большей

террор в душах

У вас же внук родился? Вы бы хотели, чтобы он так же поступил, когда выростит?

Единственная цель всех кто участвует в таких акция — самопиар. У их заказчиков — рассколоть общество.

Неужели у нас проблем больше в обществе нет, как выступление… в каком-то храме?

Единственная цель всех кто участвует в таких акция — самопиар. У их заказчиков — рассколоть общество. Сценарий точь в точь как террор в начале XX века против государства. Только теперь террор в душах.

«РПЦ давно поклоняется не безвинной жертве, умершей за наши грехи, а орудию пыток, орудию принуждения. Церковь в тандеме с властью стремится взять под контроль все сферы человеческого существования для того, чтобы безнаказанно присваивать себе продукты его труда. В христианской культуре распятие является не просто религиозным, нравственным, но и художественным символом – символом высшей духовной красоты, аскезы и независимости от мнения большинства. Не являются ли в этом смысле девушки из группы Pussy Riot последователями Христа? Нетерпимость ко лжи, стремление рассказать правду, отсутствие страха перед наказанием делают этих «хулиганок» намного ближе к Христу, чем добропорядочные «православные». Танцуя в храме, девушки бунтовали против церковной и государственной лжи, очищая своим честным танцем когда-то сакральное место, как 2000 лет назад Иисус изгонял торговцев из храма».

-Вот смотрю на картинку… вижу два треугольника: желтый и зеленый. подпись к картине «два треугольника — желтый и зеленый». Смотрю — куча мусора. Подпись «куча мусора». Вот видите, я уже разбираюсь в современном искусстве. Потом смотрю, туалет. И написано «закрыто». Подпись «туалет не работает» И я вот думаю это туалет не работает или это произведение «туалет не работает»?
— И что, пошел?
-нет. А какая разница. Если это туалет не работает, то туда нельзя, он же не работает! А если это произведение. то ты нассышь автору прямо в душу"
— И что ты сделал?
— Пошёл искать произведение «туалет работает»

Люди, как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или золота. Ну, легкомысленны… ну, что ж… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их…

Свергая древние законы,
Народа встанут миллионы,
Кровавый наступает срок;
Но мне известны бури эти,
И четырех тысячелетий
Я помню горестный урок.
И нынешнего поколенья
Утихнут грозные броженья;
Людской толпе, поверьте, граф,
Опять понадобятся узы,
И бросят эти же французы
Наследство вырученных прав

Страшно становиться, если это наша смена.

Ну эти ребята хоть в храме не поют.

А товарищу в довершение курицу в дупло засунуть — чтобы поддержка была полной.

Благодаря этой «инсталляции», теперь знаем, что есть такой художник

А если бы он вёз патроны?

(1 Коринф. 3:18) Никто не обольщай самого себя.
Если кто из Вас думает быть мудрым в веке сем,
тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
(1 Коринф. 3:19) Ибо мудрость мира сего есть безумие перед Богом

И мы во всём стали искать политическую подоплёку.

Граждане не догадывались о своих правах.

Иерусалимский Храм ака Храм Ирода состоял из четырех «дворов».
Четвертый (алтарный) Двор — помещение, куда могли входить только служители Храма.
Третий Двор — помещение, куда могли входить только иудеи-мужчины старше 13 лет.
Второй Двор ака «Двор Израиля» — помещение, куда могли входить все, исповедовавшие иудаизм, но только они.

И, наконец, первый, «Внешний Двор», был двором хозяйственным.

Туда не возбранялось входить любому желающему, там велись дискуссии, там находились и специальные меняльные кассы, где мелочь, скопленную за год, можно было обменять, — для обязательного ежегодного приношения, — на особые «сикли», то есть, мерные обрубки серебра с храмовой надпечаткой. И там же (не запрещено, значит, можно) шла бойкая торговля всем, что на душу придется. Тлетворное, так сказать, влияние эллинизации, которой наследники Ирода, как и он сам, не чуждались, за что и были населением крепко нелюбимы.

Именно против этого, собственно, и выступил Иешуа, считавший, что вся территория Храма священна и нечего в святом месте, — пусть даже и во Внешнем Дворе, — невесть чем заниматься. Но, извините, ни во Второй, ни в Третий, ни, тем паче, в Четвертый (где была Святая Святых) он не ломился.

В общем, реши самочки всерьез «переиграть знаменитую акцию Иисуса Христа», им следовало бы не жопой к алтарю ногами дрыгать, а взять бейсбольные биты, пойти на автостоянку при ХСС и, не глядя на охрану, погромить стоящие там лимузины. Или хотя бы лавочки с мелкой утварью. В знак, знамо дело, протеста…
Лев Вершинин

Поступок его искренен, и достоин уважения… Но ни о чём…