Татарские радикалы выходят на политическую сцену республики второй раз за двадцатилетие
Громкие акции молодых татарских радикалов под черными флагами с белой арабской вязью, которые можно было наблюдать в самом центре Казани в минувшее воскресенье, до боли напоминают события 1991 года, когда республиканские власти свезли в город со всех концов Татарстана агрессивных молодых людей и дали им вволю поскандировать единственное слово – «азатлык» («свобода» по-татарски). Правда, тогда единственной целью было припугнуть Москву, убедив вождей победившей российской демократической революции, что единственный человек, способный удержать Татарстан от неминуемого выхода из состава РФ, – это поддержавший ГКЧП Минтимер Шаймиев. Нынешние протестные настроения «братьев-мусульман», даже если они снова управляются Казанским кремлем, рискуют выйти из-под этого контроля.

Митинг национал-сепаратистов из Союза татарской молодежи «Азатлык», прошедший 5 августа на площади перед Театром имени Галиаскара Камала, собрал 200 человек. Неделей раньше там прошла такая же акция, с аналогичными лозунгами и целями. Националисты выступают в защиту «братьев-мусульман», якобы преследуемых в Татарстане после атаки на лидеров татарского муфтията 19 июля. Они призывают к скорейшему отделению республики от России, отправке в отставку и под арест нынешнего президента Татарстана Рустама Минниханова, а также бывшего министра внутренних дел республики, а ныне – вице-премьера республиканского правительства Асгата Сафарова. Место, где националисты защищали единоверцев, для них не рядовое. Театральная площадь интересна для «Азатлыка», пожалуй, не столько своим расположением – в самом центре Казани, на берегу озера Кабан, где по старинной легенде хранятся несметные ханские сокровища,

– а тем, что с конца 90-х она носит среди татарских националистов неофициальное название «площадь Джохара», которого те почитают как шахида.

Акция, как отмечают наблюдатели, прошла по канонам шариата. Ее участники были разделены на мужскую и женскую половины, словно речь шла не о гражданской манифестации, а о молитве в мечети. За порядком наблюдала собственная служба безопасности – несколько крепких ребят