Комментарии участников:
Я хочу сделать с этой ленточкой то, что люди, которые заказывали провокации, хотели сделать с нашей страной, – я хочу ее потоптать
источник: cdn.thegloss.com 
Сидякин Александр Геннадьевич (р. 17 ноября 1977 года)
В 1996—1997 годах Сидякин возглавлял Тверское отделение Национал-большевистской партии.
В 28 лет (в 2006 году) возглавил региональное отделение Партии Пенсионеров
В 1996—1997 годах Сидякин возглавлял Тверское отделение Национал-большевистской партии.
В 28 лет (в 2006 году) возглавил региональное отделение Партии Пенсионеров
Петух (белый) топчет курицу (оранжевую)
источник: img-fotki.yandex.ru
Если белая ленточка (которую топчет единоросс) — курица, то Седякин — петух.
Причем здесь секс? Так не зря же Пуу говорил про контрацептивы.
источник: img-fotki.yandex.ruЕсли белая ленточка (которую топчет единоросс) — курица, то Седякин — петух.
Причем здесь секс? Так не зря же Пуу говорил про контрацептивы.
А полосатая, «георгиевская»?
Вот лично меня — раздражают придурки, вешающие символ воинской доблести, «георгиевскую» ленточку, на антенны и другие выступающие части авто…
А белые или одноцветные — это надо у кришнаитов спрашивать: на Алтае полно таких мест, где одно или несколько деревьев увешаны белыми ленточками. По-моему называются молельные деревья. Если депутат против белых ленточек — то это значит, он пытается ущемлять чье-то право на свободу вероисповедания.
Я понимаю, почему эту тряпочку на себя надевает наш коллега
Вот лично меня — раздражают придурки, вешающие символ воинской доблести, «георгиевскую» ленточку, на антенны и другие выступающие части авто…
А белые или одноцветные — это надо у кришнаитов спрашивать: на Алтае полно таких мест, где одно или несколько деревьев увешаны белыми ленточками. По-моему называются молельные деревья. Если депутат против белых ленточек — то это значит, он пытается ущемлять чье-то право на свободу вероисповедания.
Мдя… Если честно, мне как-то стыдно что ли… Он, конечно, охранитель и всё такое, но всегда мне казался человеком пусть и противоположных взглядов, но вполне рациональным — у нас даже взаимный фолловинг в Твиттере при всей явной направленности моих, например, оценок и представлений. И знакомым своим в реале я всегда говорил о нем то же, что здесь написал, и не сомневался ни на минуту в правильности своей позиции…
Что-то тут не так, камрады, что-то с этой ситуацией явно не так…
Что-то тут не так, камрады, что-то с этой ситуацией явно не так…
Нет. Вот потому-то я и испытываю некоторое недоумение. Либо я ошибался насчет него, либо тут что-то неспроста в этой ситуации…
Да не приписывается — он его создал и продвигал, защищал и отстаивал… Этот закон может и был бы хорош где-нибудь в Бельгии, с европейским судом, правовыми традициями и устоявшимся взаимоуважительным характером взаимоотношений власти и общества.
Но не тут.
Но не тут.
В целом он направлен на предотвращение социально опасных действий митингующих — чтобы не портили имущество, лица друг другу не били, чтобы сами события не выходили из социально приемлемого русла и т.д. Это вроде бы всё верно — гражданский протест должен быть мирным всегда, иначе он теряет изначальный смысл. Беда в том, что наша милиция и суд, как можно оценить, априорно считают социально опасным деянием любой протестный митинг…
Для защиты вышеописанного вполне достаточно было существующих законов. Новый для этого не нужен был.
К тому же новый антиконституционен.
К тому же новый антиконституционен.
То же самое можно сказать и о пресловутом законе о «защите детей», о реестре запрещенных сайтов, да и еще о ряде других. В последнее время Дума склонна дублировать законодательные нормы — видимо, креативность хромает…
А антконституционность — вещь настолько часто встречающаяся тут, что говорить об этом даже и не стоит совсем… И дело тут даже не в законах… Речь о том, что закон — это одно, а практика в этой стране — совершенно другое, и она зачастую противоположна не только его духу, но и букве. Антиконституционна не только и не столько норма, сколько стиль и метод ее применения.
А антконституционность — вещь настолько часто встречающаяся тут, что говорить об этом даже и не стоит совсем… И дело тут даже не в законах… Речь о том, что закон — это одно, а практика в этой стране — совершенно другое, и она зачастую противоположна не только его духу, но и букве. Антиконституционна не только и не столько норма, сколько стиль и метод ее применения.
