«Левада-Центр»: больше половины россиян считают смерть Сталина окончанием «большого террора»

По данным социологов, россияне ассоциируют смерть Иосифа Сталина в большей степени с прекращением массовых репрессий, нежели с утратой «великого вождя и учителя». Если первых 55%, то вторых — 18%, пишет «Интерфакс», ссылаясь на данные всероссийского опроса, проведенного «Левада-центром».

Почти половина (49%) россиян сказали, что он сыграл положительную роль в жизни страны. С ними не согласилась треть респондентов (32%).

Отвечая на вопрос о переименовании Волгограда, 55% опрошенных высказали мнение, что городу нужно сохранить его нынешнее название. 23% предлагают вернуть ему название Сталинград, а 6% — Царицын.

Опрос проведен 15-18 февраля 2013 года по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения среди 1600 человек в возрасте 18 лет и старше в 130 населенных пунктах 45 регионов страны. Распределение ответов приводится в процентах от общего числа опрошенных вместе с данными предыдущих опросов. Статистическая погрешность данных этих исследований не превышает 3,4%.

от откровенных бандитов и до богатеньких буратин:-)

Сколько людей было убиты в ходе сталинских чисток, точно не известно. По оценкам историков, число погибших превышает один миллион. На пике репрессий в 1937-38 годах в НКВД казнили больше тысячи человек в день – в основном выстрелом в голову. На фотографиях – жертвы сталинских репрессий. Все эти снимки были сделаны в последние дни их жизни. Авторы фотографий неизвестны, оригиналы хранятся в архивах ФСБ и ГАРФ. Копии, предоставленные московским «Мемориалом», опубликованы в книге Томаша Кизны и Доминика Руанета «Большой террор в СССР, 1937-1938» (Les Editions Noir sur Blanc, Lausanne 2013).

Николай Васильевич Абрамов. Русский, родился в 1890 году в деревне Лукерино Московской области, образование – начальное, беспартийный, работал бригадиром в колхозе, жил в Лукерино. Арестован 5 октября 1937 года, приговорен к смерти 17 октября 1937 года. Расстрелян 21 октября.

Александра Ивановна Чубарь. Армянка, родилась в 1903 году в городе Артемьевске Донецкой области, образование – высшее, беспартийная. Работала консультантом в Народном комиссариате легкой промышленности, жила в Москве, в Доме Советов. Арестована 4 июля 1938 года. Приговорена к смерти, расстреляна 28 авгусиа 1938 года.

Алексей Желтиков. Русский, родился в 1890 году, работал слесарем в московском метрополитене. Расстрелян 1 ноября 1937 года.

Борис Николаевич Розенфельд. Еврей, родился в 1908 году в Петербурге, образование – высшее, беспартийный. Работал инженером Мосэнерго, жил в Москве, по Малой Никитской 16. Арестован 31 января 1935 года, приговорен к пяти годам лагерей. Наказание отбывал в БелБалтЛаге. 12 апреля 1937 года переведен в Москву. 13 июля приговорен к смерти и расстрелян. Реабилитирован в 1990 году.

Гавриил Сергеевич Богданов. Родился в 1888 году в деревне Аминьево в Подмосковье. Образование начальное. Русский. Беспартийный. Рабочий. Жил в Аминьево. Арестован 8 августа 1937 года. 19 августа того же года приговорен к смерти. Приговор приведен в исполнение на следующий день. Реабилитирован в 1989 году.

Василий Семенович Куренков. Родился в 1886 году в деревне Фалелеево Западной (ныне Смоленской) области. Образование начальное. Беспартийный. Рабочий совхоза. Жил в деревне Полозово Московской области. Арестован 10 августа 1937 года. Приговорен к смерти 19 августа того же года, расстрелян 21 августа. Реабилитирован в 1989 году.

Семен Николаевич Кречков. Родился в 1876 году в деревне Понизовье Московской области. Образование среднее. Русский. Беспартийный. Приходской священник православной церкви в Быково, Московская область. Арестован 1 ноября 1937 года. Приговорен к смерти 15 ноября того же года, расстрелян 25 ноября. Реабилитирован в 1989 году.

Марфа Ильинична Рязанцева. Родилась в 1866 году в Махачкале. Без образования. Русская. Пенсионерка. Жила в Москве по адресу: 1-я Механическая улица, 62/26. Арестована 27 августа 1937 года. Приговорена к смерти 8 октября того же года, расстреляна 11 октября. Реабилитирована в 1989 году.

Прошло шестьдесят лет, и Иосиф Джугашвили превращается в миф. Не для всех — есть те, кто может сказать: «Я помню как было». Кто скажет: «Я родился при Сталине, я помню голод коллективизации», «Я помню, как в лагере мы плакали от счастья, узнав о его смерти», «Я помню, как мы шли на танки, обреченно крича: «За Родину, за Сталина!», «Я помню, как на Трубной во время похорон Сталина задавило ребенка».

Но все больше людей, для которых его образ не имеет отношения к исторической реальности. Он сливается с былинным богатырем — или в новой терминологии эффективным менеджером — с бородой Ивана Грозного, который, «несмотря ни на что», так много сделал для нашей страны. Главные спутники этого образа — союзы «хотя», «но» и «несмотря на».

Шестьдесят лет назад, когда радио объявило: «Сталин умер», аббревиатура «СССР» уже повсеместно полушепотом расшифровывалась как «Смерть Сталина Свобода России».

Шестьдесят лет спустя люди ведут споры об «эффективном менеджере» и «кровавом палаче». Люди предлагают ввести сталинобусы, предлагают переназвать Волгоград в Сталинград, вернуть памятники вождю народов, «провести дискуссию». Другие люди говорят: «Как можно! он же тиран, он же душегубец!» Но и тем и другим не о чем волноваться. Памятники Сталину спустя 60 лет «стоят» по всей стране. В каждой тюрьме. В каждом суде. В Госдуме. В кабинетах администрации президента. В модных клубах. В прогрессивных редакциях. В дорогих продуктовых магазинах. В квартирах и офисах. На троллейбусных остановках.

Главное, что дал человечеству Сталин: отрицание ценности жизни другого человека, восприятие другого как куска дерьма, не считать жертв, стрелять в затылок, пока не выстрелили в твой. Полнейшее безразличие, плевок на каждодневную несправедливость. Ежеминутное зло.

В годовщину 60-летия со дня смерти Сталина ему устанавливается лучший памятник: показательный процесс над невиновными людьми, проходящий в столице огромного государства, при полном равнодушии жителей этого огромного государства. Это ничего. Это чистка внутриполитической атмосферы.

Если на каждом доме, из которого навсегда уводили арестованных в годы террора, будут висеть таблички с их именами, если в расстрельном доме будет создан музей репрессий, если при упоминании Сталина не будет возникать союза «несмотря на», он перестанет быть мифологическим «эффективным менеджером», а останется историческим персонажем. И если каждый суд по «Болотному делу» будет собирать сотни людей, и у зданий судов будет стоять толпа, «памятник Сталину» начнет осыпаться. Это касается всех, вне зависимости от доходов, интересов и политических взглядов. Просто «всех», для которых каждодневная несправедливость, ежеминутный сталинизм — это не норма.

В противном случае все разговоры про десталинизацию, «ужас-ужас», новые учебники, эффективного менеджера и прочее — это упражнения в ораторском искусстве.

В противном случае Белая Вошь, повелительница зэка, королева материка, никогда не войдет в огонь.

Сталин сегодня — это Сталин-миф. Сталин вернулся к нам, в наше мировоззрение, в нашу политическую культуру не человеком, выступавшим на съездах, создававшим новое оружие, человеком, который вёл сложнейшую мировую игру. Он явился к нам как миф. Миф, в котором спасается сегодняшнее русское племя, русский человек, русский народ: растоптанные, обобранные, лишённые своего государства. Народ, у которого отняли его величие, его историческую судьбу. Народ, которому говорят, что он вовсе и не народ. И этот раненый, истерзанный народ скрывается в Сталине, как раньше, во время нашествий, скрывались в монастырях. Поэтому сегодняшний Сталин — это монастырь, в котором сберегается русский народ, где он лечит свои раны, где он опять пропитывается духом сопротивления, победы. Монастырь, куда он сносит свои святыни, скрижали, реликвии. Где он молится, готовится к новым сражениям. Монастырь, из которого по подземным ходам выбирается в поле и там бьётся, сражается, наносит удары по врагу.

И в этом мифологическое значение Сталина. Сталин важен не как носитель конкретных исторических черт. Эти черты не пригодятся для строительства сегодняшней жизни. А пригодится другое: его мифологический образ, который абсолютно соответствует русским представлениям о вожде, государстве, о лидере, о победителе, победоносце, спасителе. Таким Сталин является к нам сегодня.

Мы поделили страну созданную тобой.

Мы заработали миллионы на заводах, построенных твоими рабами и твоими учёными. Мы обанкротили возведённые тобой предприятия, и увели полученные деньги за кордон, где построили себе дворцы. Тысячи настоящих дворцов. У тебя никогда не было такой дачи, оспяной урод.

Мы продали заложенные тобой ледоходы и атомоходы, и купили себе яхты. Это, кстати, вовсе не метафора, это факт нашей биографии.

Поэтому твоё имя зудит и чешется у нас внутри, нам хочется, чтоб тебя никогда не было.

Ты сохранил жизнь нашему роду. Если бы не ты, наших дедов и прадедов передушили бы в газовых камерах, аккуратно расставленных от Бреста до Владивостока, и наш вопрос был бы окончательно решён. Ты положил в семь слоёв русских людей, чтоб спасти жизнь нашему семени.

Когда мы говорим о себе, что мы тоже воевали, мы отдаём себе отчёт, что воевали мы только в России, с Россией, на хребте русских людей. Во Франции, в Польше, в Венгрии, в Чехословакии, в Румынии, в Норвегии, и далее везде у нас воевать не получилось так хорошо, нас там собирали и жгли. Получилось только в России, где мы обрели спасение под твоим гадким крылом.

Мы не желаем быть благодарными тебе за свою жизнь и жизнь своего рода, усатая сука.

Но втайне мы знаем: если б не было тебя – не было бы нас.

Это обычный закон человеческого бытия: никто не желает быть кому-то долго благодарным. Это утомляет! Любого человека раздражает и мучит, если он кому-то обязан. Мы хотим быть всем обязанными только себе – своим талантам, своему мужеству, своему интеллекту, своей силе.

Тем более мы не любим тех, кому должны большую сумму денег, которую не в состоянии вернуть. Или не хотим вернуть.

Поэтому мы желаем обставить дело так, что мы как бы и не брали у тебя взаймы, а заработали сами, или нам кто-то принёс в подарок сто кг крупных купюр, или они валялись никому не нужные – да! прекрасно! валялись никому не нужными! и мы их просто подобрали — так что, отстань, отстань, не стой перед глазами, сгинь, гадина.

Чтоб избавиться от тебя, мы придумываем всё новые и новые истории в жанре альтернативной истории, в жанре мухлежа и шулерства, в жанре тупого вранья, в жанре восхитительной и подлой демагогии.

Мы говорим – и тут редкий случай, когда мы говорим почти правду – что ты не жалел и периодически истреблял русский народ. Мы традиционно увеличиваем количество жертв в десятки и даже сотни раз, но это детали. Главное, мы умалчиваем о том, что самим нам нисколько не дорог ни этот народ, ни его интеллигенция. В сегодняшнем семимильном, непрестанном исчезновении населения страны и народной аристократии, мы неустанно и самозабвенно виним – какой очаровательный парадокс! – тебя! Это ведь не мы убили русскую деревню, русскую науку и низвели русскую интеллигенцию на уровень босяков и бастардов – это, не смейся, всё ты. Ты! Умерший 60 лет назад! А мы вообще ни при чём. Когда мы сюда пришли – всё уже сломалось и сгибло. Свои миллиарды мы заработали сами, своим трудом, на пустом месте! Клянёмся нашей мамой.

В крайнем случае, в отмирании русского этноса мы видим объективный процесс. Это ведь при тебе людей убивали, а при нас они умирают сами. Ты даже не успевал их так много убивать, как быстро они умирают сегодня по собственной воле. Объективность, не так ли?

Ещё мы уверенно говорим, что Победа состоялась вопреки тебе.

Правда, немного странно, но с тех пор в России почему-то ничего не получается вопреки. Например, она никак не становится разумной и сильной державой ни вопреки, ни даже благодаря нам и нашей созидательной деятельности. Опять парадокс, чёрт возьми.

Мы говорим, что ты сам хотел развязать войну, хотя так и не нашли ни одного документа, доказывающего это.

Мы говорим, что ты убил всех красных офицеров, и порой даже возводим убиенных тобой военспецов на пьедестал, а тех, кого ты не убил, мы ненавидим и затаптываем. Ты убил Тухачевского и Блюхера, но оставил Ворошилова и Будённого. Поэтому последние два – бездари и ублюдки. Если б случилось наоборот, и в живых оставили Тухачевского и Блюхера, то бездарями и ублюдками оказались бы они.

Как бы то ни было, мы твёрдо знаем, что ты обезглавил армию и науку. То, что при тебе мы вопреки тебе имели армию и науку, а при нас не разглядеть ни того, ни другого, не отменяет нашей уверенности.

Мы говорим, что накануне ужасной войны ты не захотел договориться с «западными демократиями», при том, что одни «западные демократии», как мы знаем, втайне, сами прекрасно договаривались с Гитлером, а другие западные, а также отдельные восточные демократии исповедовали фашизм, и строили фашистские государства. Мало того, одновременно финансовые круги неземным светом осиянных Соединённых Штатов Америки вкладывали в Гитлера и его поганое будущее огромные средства. Мы не хотим помнить, как Чехословакия была кинута в Мюнхене на растерзание Германии, Венгрии и Польше, которая сама была предана Францией и Англией 1 сентября 1939 года. Мы игнорируем польские и румынские территориальные притензии, агрессивную политику поляков, мечтавших о великой Польше от Балтийского до Черного моря, и не хотим признавать что в конце 30-х Европа была больна нацизмом и фашизмом. Мы ведь точно знаем, что Вторую Мировую развязал ты, душитель свобод подлый тиран!

Мы простили всё и всем, мы не простили только тебя.

Тебя ненавидели и «западные демократии», и «западные автократии», и эти самые финансовые круги, и ненавидят до сих пор, потому что помнят с кем имели когда-то дело.

Они имели дело с чем-то по всем показателям противоположным нам. Ты – иная точка отсчёта. Ты другой полюс. Ты носитель программы, которую никогда не вместит наше местечковое сознание.

Ты стоял во главе страны, победившей в самой страшной войне за всю историю человечества.

Ненависть к тебе соразмерна только твоим делам.

Ненавидят тех, кто делает. К тем, кто ничего не делает, нет никаких претензий. Что делали главы Франции, или Норвегии, или, скажем, Польши, когда началась та война, напомнить?

Они не отдавали приказ «Ни шагу назад!». Они не вводили заград-отряды, чтобы «спасти свою власть» (именно так мы, альтруисты и бессеребренники, любим говорить о тебе). Они не бросали полки и дивизии под пули и снаряды, ни заливали кровью поля во имя малой высотки, их именами не поднимали в атаку роты и батальоны, они не оставались в осожденных столицах. Они не заставляли работать подростков на военных заводах, они не вводили зверские санкции за опоздание на работу. Нет! Миллионы их граждан всего лишь, спокойно и ответственно, трудились на гитлеровскую Германию. Какие к ним могут быть претензии? Претензии всего мира обращены к тебе.

При тебе были заложены основы покорения космоса – если б ты прожил чуть дольше, космический полёт случился бы при тебе – и это было бы совсем невыносимо. Представляешь? – царь, усатый цезарь, перекроивший весь мир и выпустивший человека, как птенца, за пределы планеты – из своей вечно дымящей трубки!

Да, к тому же, при тебе создали атомную бомбу – что спасло мир от ядерной войны, а русские города от американских ядерных ударов, когда вместо Питера была бы тёплая и фосфорицирующая Хиросима, а вместо Киева – облачное и мирное Нагасаки. И это было бы торжеством демократии, столь дорогой нам.

Ты сделал Россию тем, чем она не была никогда – самой сильной страной на земном шаре. Ни одна империя за всю историю человечества никогда не была сильна так, как Россия при тебе.

Кому всё это может понравиться?

Мы очень стараемся и никак не сумеем растратить и пустить по ветру твое наследство, твоё имя, заменить светлую память о твоих великих свершениях — чёрной памятью о твоих, да, реальных, и, да, страшных репрессиях.

Мы всем обязаны тебе. Будь ты проклят.

Российская либеральная общественность.

Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные о том, как россияне сегодня относятся к Сталину и как оценивают его роль в истории страны.

В отношении россиян к Сталину за последние годы существенных изменений не произошло. Позитивные эмоции по-прежнему более характерны: 27% испытывают к нему уважение, 6% — симпатию, 3% — восхищение. Негативное восприятие встречается среди респондентов несколько реже: в неприязни к Сталину признаются 14%, отвращение к нему испытывают 6%, страх – 5%. Однако немало и тех, кому советский лидер сегодня безразличен (30%).

Уважение к Сталину испытывают, главным образом, пожилые россияне (36%). У представителей молодежи чаще, чем у остальных, советский лидер эмоций не вызывает (39%).

С каждым годом, оценивая роль Сталина в истории страны, россияне все чаще признают, что он сделал поровну и хорошего, и плохого (45%, в 2007 году – 37%). Остальные почти в равной степени разделились на тех, кто приписывает ему позитивную (23%), или, напротив, негативную (24%) роль.

В том, что роль Сталина в истории страны была положительной, уверены, прежде всего, сторонники КПРФ (38%). Им оппонируют приверженцы непарламентских партий (30%). Двояким его влияние на страну склонны считать сторонники «Справедливой России» (50%) и «Единой России» (49%).

Инициативный всероссийский опрос ВЦИОМ проведён 16-17 февраля 2013 г. Опрошено 1600 человек в 138 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.

— Это довольно неортодоксальный взгляд на Сталина. Вы давно так считаете?

— Еще в 2004—2005 годах я был свято убежден, что кровавый тиран Сталин просто чудом не успел зарезать всю страну, я безоговорочно верил в сказки дедушки Никиты. По счастью, с тех пор ознакомился со множеством материалов разнообразных исследований — как за, так и против, сопоставил их и убедился, что Хрущев сочинял рассказы о кровавом тиране, стоя перед зеркалом. То есть он приписал Джугашвили все свои собственные недостатки. Именно Джугашвили активно и разнообразными способами пытался противостоять Большому террору. Именно он продавил через январско-февральский пленум 1938 года постановление, по которому партийная организация не имела права немедленно исключать из своих рядов арестованных, а обязана была следить за всем ходом следствия. Именно он серией кадровых манипуляций провел замену Ежова на Лаврентия Павловича Берию, а тот благодаря прежнему опыту чекистской работы не попался в те ловушки, которые расставили в свое время Ежову его ближайшие подчиненные, и сумел остановить мясорубку террора.