— Nine News Australia (@9NewsAUS)
#BREAKING: The fire comes after police dressed in riot gear responded to a large scale disturbance at Don Dale detention centre in Darwin.
pic.twitter.com/qGMeur7IwH
— Nine News Australia (@9NewsAUS)
«Капитализм загнивает. Но как, сволочь, при этом приятно пахнет!»
Совсетская шутка про капиталистические духи «Шанель № 5»
Как, надеюсь, умному человеку, вам должно быть понятно, что пороки потому и привлекательны, так как приятно пахнут, чувствуются, ощущаются. Порок обжорства не всегда таковым считается чревоугодником. Да и вообще все зависит от точки зрения, в которой человека воспитали, в парадигме его цивилизации. И да, постоянно трахаться, вкусно кушать, ни о чем не думать сложном приятно. Но ведь это не значит, что правильно, ведь так?
В каждой стране есть те, кто постоянно трахаются, вкусно кушают и ни о чем не думают. Капитализм загнивает еще со времен Ленина, а это сто лет без малого, и все никак сгнить не может. За это время у нас социализм рухнул.
Пороки, разумеется, не считаю правильным. А выше коммент был шуткой) Но в каждой шутке есть доля правды и, согласитесь, нелепо обвинять капитализм в загнивании, когда в своей стране экономика далеко не фонтан.
нелепо обвинять капитализм в загнивании, когда в своей стране экономика далеко не фонтан.
С этим согласен. Однако согласитесь, что приводить в пример не-загнивания запада их пороки тоже далеко не фонтан. Хотя, конечно, тут тоже зависит от точки зрения. Что лучше: сто сортов колбас, напичканных всякой химией и говном (под микроскопом), или одним сортом отличной колбасы, но которую хрен достанешь.
А зачем приводить в пример пороки, если можно брать в пример лучшее? И не только в пример, а на вооружение, так сказать.
Про колбасы и их выбор я считаю, что, конечно, лучше одна, но качественная. Разнообразие выбора приводит человека в замешательство и расшатывает психику — читал исследование на эту тему.
Полностью согласен со всеми пунктами, однако обычно в пример приводятся довольно сомнительное «лучшее». Те же колбасы — один из самых распространенных положительных маркеров хорошей жизни. В принципе так оно и есть — лиши человека чего-то обыденного, без чего сложно жить, так он будет считать хорошой жизнь там, где это есть, не глядя на прочие отрицательные вещи этого другого общества.
Большинство моих знакомых не употребляют колбасу.
Я раз в год может ем.
Так что колбаса не показатель точно.
Не среди мещан, а среди абсолютного большинства людей, для которых проблемы с едой сопровождали их на протяжении этих годов. Готовы ли вы назвать голодающего мещанином просто потой причине, что он мечтает о колбасе? Не забывайте, что СССР фактически держал в голоде центральную часть России, отправляя огромные средства в республики, в которых жилось намного лучше, чем в самой России. И это факт. Да, определенная прослойка населения и в России неплохо жила (творческая прослойка, например и так далее). В конце концов в Новочеркасске расстреливали рабочих, возмутившихся тем, что им всего лишь есть было нечего.
Готовы ли вы назвать голодающего мещанином просто потой причине, что он мечтает о колбасе?
Я жил в СССР, не голодал. В очередях да, стоять приходилось, за хлебом в том числе. Мечтал не о колбасе.
Утихомирились бури революционных лон. Подернулась тиной советская мешанина. И вылезло из-за спины РСФСР мурло мещанина.
Ну, я тоже не голодал, но я жил в Узбекистане. А вот моя семья по линии жены жила в России и голодали. Не помните что ли колбасные поезда? В Москву ездили, чтобы что-то купить и опять же напомню расстрел рабочих в Новочеркасске. А за детской одеждой ездили на Украину. И мечтали хотя бы нормально жить. Мещане? Да нет. Скорее это вы зажратый.
В Новочеркасске события были в 1962 году, больше полувека назад. Не могу комментировать.
А я как все в очередях за хлебом стоял. Консервы рыбные почти всегда были в продаже, килька тоже была в продаже. С точки зрения калорий и белков/жиров вполне достаточно.
Насчет одежды — по много лет в одной одежде ходил, что и сейчас делаю.
Это всё зажратость? Не думаю. Просто ценности другие немного.
Я мечтал не о колбасе, а о том чтобы пользу стране принести, сделать что-то большое и хорошее.
Никто в РCФСР не голодал, вранье это, кто хотел картошку на даче выращивал, огурцы и помидоры.
В Новочеркасске события были в 1962 году, больше полувека назад. Не могу комментировать.
СССР он такой разный.
Никто в РCФСР не голодал, вранье это
Голодать — тоже понятие растяжимое, конечно. Однако же «голодно жили» — такие слова можно услышать почти от любой бабушки про разные времена. Где-то не голодали, где-то голодали. Вы просто не хотите этого видеть. Я вам Новочеркасск привел как яркий пример того, что люди порой бунтовали из-за этого, а их расстреливали и скрывали. А потом такие как вы, знающие только свой достаток, говорят, что вранье все...
А я как все в очередях за хлебом стоял. Консервы рыбные почти всегда были в продаже, килька тоже была в продаже. С точки зрения калорий и белков/жиров вполне достаточно.
Не, ну чо. Верное же рассуждение. Вообще-то в Ленинграде в блокаду тоже все было высчитано по белкам-жирам. Правда по возможностям, но ведь выжили! Значит что, по вашему? Не голодали, что ли?
Вы что, жизнь в СССР с блокадным Ленинградом сравниваете?
Чтобы дажу до тупых дошло, что в СССР было по-разному. И голод был и достаток. Но вы продолжайте тупить, надоели… В следующей жизни может поймете.
У каждого свое видение лучшего. Для кого-то это экономическая модель, а кому с разноцветными флагами походить голышом)
Тоже верно. Однако же для государства не пойдет разноголоситца. Нужно вырабатывать единое и главное, правильное, мнение о лучшем. В разные времена по-разному это лучшее вырабатывали. К сожалению, на мой взгляд, ни одну теорию нельзя полностью реализовать, всегда будут побочные эффекты и не у всех одна логика. Вот например в СССР понятие «общее» как понималось — земля общая, но не лично моя, значит ничья. А раз ничья, то и нефиг на ней работать. Или завод по той же логике, тоже ничей, значит можно с него тащить (понятно, что тащили не от хорошей жизни, но логика была такая)