От твоей
«фонтанки» :
Любопытно, что в конце мая Макаревичу, наоборот, пришлось оправдываться перед поклонниками за согласие участвовать в этом концерте, организованном Минкультом. Артиста стали критиковать за «сотрудничество с властью».
Зато Макаревич теперь не будет мучиться от переживаний, что свои задолбают, если выступит. А теперь «своим» есть повод поистерить. Как это не пустили? Не имеют права!
Странно, что он вообше планировался. Как может на праздник дня России выступать человек, который
Музыкант заявил, что от слова «патриотизм» его тошнит.
И т.д.
Нормальное заявление
Нормальное заявление НЕГОДЯЯ макаревича
Джонсон говорил о британцах, которые, совершив преступления и дабы избежать тюремного заключения (или даже виселицы), использовали «патриотический» акт. Ссылка на него позволяла «негодяю» получить помилование и отправиться в британские колонии
Второй раз с дуба рухнула:(
классик
Выдающийся, общепризнанный деятель науки, искусства, литературы, творения которого имеют непреходящую ценность
великим он был бы если бы вовремя сторчался или выстрелили из ружья себе в голову как юра хой или курт кобейн.
Он был единственным и старательно раскручиваемым. Единственным в этом жанре.
Если бы его не раскрутили тогда (кто?) никто бы его и не слушал. Я уж не говорю о том, как это происходило, с «братками» в 90-х. И он молчит… А если этот кусок говна копнуть — много вони может подняться.
А если бы он сейчас вышел на сцену с тем репертуаром, его бы хоть кто-то стал слушать? То-то. «классик» тля...
Он пипец какой жадный. Один из Иванушек интернешнл рассказывал, что забились на сто баксов в бильярд сыграть. Макар проиграл. Подумал, и сказал, «а чего это я тебе должен деньги свои отдавать? Обойдешься!».
Ага, великий. Великие пидарасы в своем пидарастическом мирке тоже могут, конечно, быть, но только для таких же пидарасов. Намек понял?
Юленька, не пори чушь, а то я тебя разлюблю. До сих пор у тебя было несколько разумных суждений. В России нет рока вообще в его классическом понимании. Цой жив!!! Даёшь Сектор Газа.
Это была великая группа. Зажрались и обгадились, а жаль. Но каждый пожинает плоды своей деятельности «по делам своим».
Удивительно, но в той голове, в которой поселяется либерастия, умирает творчество.
Либерастия, как одержимость, а творчество, как духовное начало по пути к любви.
Как оказалось несовместимые внутренние состояния человека. А ещё точнее из-за либерасти происходит искривление внутреннего зеркала мира или его зеркала разбитие.
Тогда Макар не только российский народ предал, а предал своё внутреннее творческое духовное начало.
Макар духовно болен.
Не совсем с Вами согласен. С тем, что там где либерастия-там умирает творчество. С одной стороны мне думается, что сначала умерло творческое и эту пустоту и заняла либерастия. Это с одной стороны.Но с другой — рок, когда зарождалась МВ, был в андеграунде. То есть ему по духу положено быть против власти. Любой формы правления. Но лично мне кажется, что именно МВ реально кто-то очень усиленно раскручивал. Ну не тянет Макаревич на культового рокера. Ну вот никак
Реально пофик. Макар может как Брежнев медалями обвешаться, но от этого его бреньчание на гитаре шлаком быть не перестанет.
источник: ic.pics.livejournal.com
Патриотизм — последнее прибежище негодяев.
14.09.2002
Oleg Sheremetinsky, 2:5030/1400.34
Тема: Патриотизм — последнее прибежище демократов
«Чудеса и приключения» 7 2002
Вера Бегичева. «Мы выбираем Родину»
С каким увлечением некоторые наши телеведущие смаковали несколько лет фразу Льва Толстого «патриотизм — последнее прибежище негодяев», делая из этого вывод, будто патриот есть синоним негодяя. А ведь на самом деле смысл этой фразы прямо противоположен этому извращенному толкованию.
В самом деле, эти слова принадлежат знаменитому английскому библиографу, критику, журналисту и поэту Сэмюэлю Джонсону (1709 — 1784), который и по сей день остается для англичан нравственным и эстетическим авторитетом номер один. Выдержки из его произведений цитируются в Англии с такой же легкостью, и охотой, с какой мы цитируем «Горе от ума» или «Евгения Онегина».
Hевозможно представить, чтобы англичане с их любовью к родной стране и традициям считали патриотизм чувством недостойным и постыдным. Тем не менее крылатое выражение Джонсона уже двести лет как бытует в английском языке, как пословица. Только англичане вкладывают в нее совсем другой смысл, чем наши недобросовестные политики и журналисты.
«The last refuge of a scoundrel» — так звучит в оригинале фраза Джонсона. «Refuge» по английски — прибежище, убежище, укрытие, место, где можно спастись.
А теперь спросим себя: если человек совершил неблаговидный поступок или даже преступление и сам понимает свою вину, — что ему делать, чтобы спасти себя, свою душу и доброе имя?
Ответ прост: покаяться, обратиться к Богу, творить добрые дела своим ближним, своему народу и своей стране. И тогда, может быть, его вина проститься. Смысл, как видим, диаметрально противоположный тому, который нам настойчиво внушали в последние годы.
Hе случайно к высказыванию Джонсона обращается шотландский историк Морей Макларен, рассказывая о своем соотечественнике Роберте Брюсе. (1274 — 1329).
В 1306 году Брюс убил своего соотечественника Джона Камина в Дамфризской церкви братьев францисканцев во время богослужения, когда уже на алтаре стояло священное причастие. По законам Божеским и человеческим такой убийца считался отщепенцем, последним из людей. Hикто не подал бы ему куска хлеба, никто не пустил бы его на порог, каждый мог убить его, как бешеного пса. Даже после смерти его останки были бы брошены на растерзание стервятникам и диким зверям. Родные стыдились бы его имени и не смели молиться за его грешную душу...
Роберту Брюсу уже нечего было терять и он… возглавил восстание своих соотечественников-шотландцев против захвативших страну англичан!
Восстание было успешным, Роберт Брюс стал шотландским королем. В 1324 году независимость страны признал Римский Папа, а в 1328 году — английский король и парламент. Церковь простила Брюсу его грех. Hыне его могила, поля сражений с захватчиками, замки, где он бывал, — святыня для каждого шотландца.
«Доктор Сэмюэль Джонсон, как мы знаем, однажды охарактеризовал патриотизм как „последнее прибежище негодяя“, пишет М. Макларен. — Брюс своим поступком, совершенным в порыве безрассудного гнева, оставил себе лишь два прибежища — участь вечного изгнанника-изгоя или патриотизм. Он выбрал патриотизм.»
Патриотизм — чувство естественное, врожденное, изначально свойственное любому человеку: у каждого есть родина, как у каждого есть мать. И то, что одни служением родине стремятся искупить свою прежнюю вину, другие — демагогической апелляцией к патриотизму свою вину стараются прикрыть, а третьи подменой понятий норовят дискредитировать патриотизм, лишний паз свидетельствует: даже негодяи сознают огромную нравственную силу этого чувства.
— С уважением, Шереметинский Олег Сбт Сен 14 10:19:59 MSD 2002 E-mail: spm111@yandex.ru (г. Калуга)
источник: communitarian.ru
не буду цитировать, слишком большие простыни будут, но есть и другие мнения:
Лев Толстой — Христианство и патриотизм
«Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что своё. Тюрго называл это лакейским патриотизмом, du patriotisme d'antichambre. У нас можно бы его назвать квасным патриотизмом. Я полагаю, что любовь к отечеству должна быть слепа в пожертвованиях ему, но не в тщеславном самодовольстве; в эту любовь может входить и ненависть. Какой патриот, какому народу ни принадлежал бы он, не хотел бы выдрать несколько страниц из истории отечественной, и не кипел негодованием, видя предрассудки и пороки, свойственные его согражданам? Истинная любовь ревнива и взыскательна.»
Князь П. А. Вяземский
Лишь хотел бы выдрать, но не выдирает в назедание потомкам. Страна должна знать своих антигероев и предателей. А главное — почему это предательство произошло. И как человек к этому пришёл, и что ему внутри не хватило?
Нормальное заявление.
Ненормальное. По крайней мере ненормально на патриотический праздник звать того, кто говорит, что его от патриотизма тошнит.
Так в праздничный день на Красной площади мог возникнуть казус.
Макара могли освистать или не дай Бог закидать тухлыми помидорами за откровенно провокационные высказывания по событиям в Крыму.
Людям нужен праздник единства, а не скандал и разъединение, к чему вобщем-то и приводили последние политические высказывания Макаревича.
Макаревич не отождествляет себя с российским народом и с судьбой России. Всё больше преклоняется перед западными ценностями.
Пусть работает на корпаративах. Этой деятельностью ему ни кто не запрещает заниматься.
Среди тех, что за единую и неделимую Россию с опорой на традиционные многородоплеменные и многоисповедальные духовные ценности.
Послушайте выступления оппозиционеров в Прибалтике на их шабаше. Открыто говорят о России, разъединённой на отдельные анклавы.
Таким не место на празднике единения. Как-то по смысловой нагрузки не вписываются. Но так это их проблемы.
Я вот хочу чтобы у русских было своё государство
А это какая часть России? Если у нас 150 национальностей и куча республик и автономий. Что надо ещё отделить? Татарстан, Бурятию, Якутию, Башкирию, Мордовию… что еще?
Вот именно об этом в Прибалтике на шабаше либерасты и говорили. Особенно отличался господин Каспаров.
А что этот негодяй еще живет в России? Ааа! Он тут купюры стрижет. На государственные концерты таких пускать нельзя, конечно
