Читателей издания возмутило поведение беженцев.

 

«Скандал. Депортировать и запретить въезд в Польшу. Сволочь плюет нам в лицо. Где „польские“ правоохранители? Можете ли вы представить, чтобы в серьезном государстве, например, в Израиле, разрешили демонстрации с символами преступников, совершивших геноцид его граждан, как украинцы (это сделали. – ред.) с поляками?» – заявил Mirosław Wicherek.

 

«Нужно ходить на протесты этих дедов и рвать эти тряпки, а не просто обсуждать в интернете», — заметил Lukasz Kozi.

 

«Это уже устарело?» – задался вопросом Paweł Dominik Filist, разместив новость от 2018 года о принятии в Польше закона о запрете «бандеровской» идеологии.

 

«А где государственная прокуратура и суды, так охотно преследующие за правду польских патриотов », — спросил Marcin Lakejczuk.

 

«Наша надвисленская резервация ниже пасть уже не может», — посетовал Krzysiek Golc.

 

«Ну, мы разводим у себя тех, кто держит глубоко в душе границу на (реке. – ред.) Вислоке (между средневековым государством Казимира Великого и княжеством Галицким. – ред.), хочет (пограничный город. – ред.) Перемышль и почитает Бандеру», — констатировал Ryszard Hoffmann.

«Как мне это нравится, очень хорошо, может быть, это чему-то научит поляков, но я искренне сомневаюсь в этом», — добавил Robert Goryl.

 

Вопрос трактования Волынской резни, а также отношения к лидерам украинских националистов времен ОУН-УПА* является одним из самых сложных вопросов в отношениях Польши и Украины. Летом 2016 года нижняя палата польского парламента приняла постановление о признании 11 июля Национальным днем памяти жертв геноцида, совершенного украинскими националистами против жителей II Польской Республики в 1943-1945 годах. По версии польской стороны, массовые убийства совершались в 1939-1945 годах сторонниками ОУН-УПА* против польского населения Волыни, Восточной Галиции и юго-восточных воеводств II Польской Республики.