МОСКВА, 16 янв – РИА Новости. Церковь верит, что в праздник Крещения Господь по молитвам освящает «естество вод», то есть всю воду — в водоемах, снег, дождь, однако, к этой воде нет того отношения, как к освящаемой в храмах на крещение питьевой, которая считается святыней, рассказал РИА Новости клирик столичного храма Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский.

В Русской православной церкви 19 января встречают Крещение Господне или Богоявление. Верующие вспоминают о крещении Иисуса Христа, которое совершил Иоанн Предтеча (Креститель) в водах реки Иордан. Считается, что совершенный Предтечей обряд был символическим покаянием в грехах и очищением, он не идентичен таинству крещения, которое совершают в Церкви сейчас. Богослужебный суточный круг в Церкви начинается накануне. Поэтому встречать праздник верующие начнут на вечернем богослужении 18 января, в крещенский сочельник. Великое водоосвящение (освящение святой воды) в храмах происходит 18 и 19 января, такую святую воду принято называть крещенской. Верующие набирают ее с собой: считается, что она не портится и особенно помогает в болезнях.

 

В Церкви также существует традиция освящать в этот день водоемы. Как отмечал ранее в беседе с РИА Новости Первозванский, принято считать, что во время Крещения Иисус Христос не только крестился сам, но и освятил воды, а «сейчас Церковь освящает воду в водоемах и через это ее освящает сам Господь». Кроме того, в этот день есть народная традиция крещенских «купаний» – то есть троекратного погружения в иордань – вырубленную в виде креста прорубь.

 

«Церковь утверждает, что в Крещение „днесь вод освящается естество“ (слова из чина освящения воды). То есть в этот день богом освящается вообще вся природа воды — и дождь, и снег, и водоемы, и вода в кране, и в бутылке. Это не магия, но совместное действие бога и человека. Церковь в каждом храме молится об освящении водного естества. Поэтому вода и освящается: Бог отвечает на наши молитвы», — сказал Первозванский.