ПравоСлавие представляет собой мировоззренческую систему, которая лежала в основе мировосприятия индоевропейских народов, в том числе далёких предков русского и родственных ему славянских народов. Эта система органически включала в себя представления о Верховном Божестве и его проявлении в Иерархии Богов, которых наши пращуры видели за всеми явлениями чувственно воспринимаемого мира, свод законов и правил, соблюдение которых позволяет человеку жить в гармонии с самим собой и, используя Мир Прави (и Мир Слави) творить в Мире Яви, проявляя Мир Нави. Если мы соотнесем указанные Миры с современными представлениями о Мироздании, то, с определенной степенью достоверности, можно провести параллель между Миром Прави и Миром Слави, с одной стороны, и Миром Души (Разума) – с другой. Мир Яви уже своим названием указывает на родство с Миром Плоти, который является чувственно воспринимаемой действительностью, окружающей нас. Мир Нави может быть соотнесен с современными представлениями о Мире Духа. Следует подчеркнуть, что данные сравнения весьма условны и приведены здесь для того, чтобы облегчить нашим современникам понимание представлений их далеких предков.
В процессе своего развития человечество во многом утратило древнюю мудрость, уже в течение многих веков мы не живём в согласии с самими собой и с Мирозданием. Тем не менее ПравоСлавие не совсем утеряно для нас. Оно сохранилось в народном творчестве, в народных праздниках, в приметах и суевериях, и совершенно не случайно Русская Христианская Церковь носит название не Ортодоксальной или Правоверной (коей она является по сути), а Православной, не смотря на все гонения на древнюю веру, которые имели место в процессе христианизации Руси.