В российском коммуникационном пространстве уже не первый год настойчиво продвигают термин «победобесие». Создан даже специальный сайт под таким названием, который всё ещё работает, спецпроект заблокированного в России сайта Grani.ru и фонда «Свободная Россия» (организации, деятельность которых запрещена на территории России), где сообщается: «Слово „победобесие“ изобрёл протоиерей, профессор Санкт-Петербургской духовной академии Георгий Митрофанов ещё в 2005 году. Так он откликнулся на события, связанные с празднованием 60-летия победы в войне с нацистской Германией».

Помимо изобретения данного термина отец Георгий отметился утверждением, что «подлинные идеалы 900-летней православной России несовместимы с ложными идолами 70-летнего богоборческого СССР», и не скрывает, что считает честью для себя именоваться «церковным власовцем», а его идейно-политические взгляды находят мощную поддержку в иерархии не только РПЦЗ, но и Московского патриархата. Мол, «богоборческий СССР» — такое же, или даже ещё худшее зло, чем гитлеровский Третий рейх, а война, которую мы называем Великой Отечественной и гордимся Победой 1945 года, — схватка двух тоталитарных режимов, а власовцы, бандеровцы, «лесные братья» и прочие приспешники нацизма — всего лишь сражались за свободу своих народов и стран… Так что нечего праздновать ни 7 ноября, ни 9 мая.

На такой идеологической основе, «освящённой» авторитетным иереем Русской православной церкви, создатели указанного выше сайта делают следующий логически выверенный шаг: «Сегодня победобесие — главная скрепа режима, основа сакрального государственного мифа. Это единственно верное учение и уход от трудного разговора о прошлом и будущем. Это отказ от проработки травмы. Это „плановые мероприятия“ вместо живой памяти. Это триумф агитпропа. Это оправдание прошлых и нынешних преступлений. Это милитаристская истерика. Это затыкание ртов несогласным. Это шовинизм и сталинизм. Это инструмент репрессий и гибридной агрессии».

Нехитрая, в общем-то, «трёхходовочка», идеальная комбинация в мозгах «просветлённой» отечественной оппозиции. Шах и мат «сакральному государственному мифу», репрессивному и гибридно-агрессивному режиму. Правда, третий ход «оппозиционерам» предлагается додумать и сделать самостоятельно, критики «победобесия» тонко чувствуют «красные линии», за которыми сами они могут пожалеть о сказанном и сделанном. Обычно речь в той или иной форме идёт о том, что «власти превращают День Победы в аморальное шоу патриотического бешенства». При этом показательно, что более-менее знаковые фигуры российской либеральной оппозиции стараются — по вполне понятным причинам — само слово «победобесие» не употреблять, исключение составляют разве что самые «отмороженные» и периферийные персонажи типа бывшего владельца «Евросети» (кстати, как и протоиерей Георгий Митрофанов, уроженца Ленинграда) Евгения Чичваркина. Или предусмотрительно дистанцируются от него, как Александр Невзоров, который на «Эхе Москвы» 15 мая 2019 года с интонацией полного удовлетворения заявил, что «некогда запретный совершенно термин „победобесие“ вылез из интернета и пролез уже, и откровенно хорошо себя чувствует в большой прессе». Массово продвигают термин «победобесие» в негативной коннотации, имитируя «глубинный глас народа», сотни тысяч пользователей интернета. В докладе «Великая Отечественная война. Фальсификация истории. Манипуляции в социальных медиа», выпущенном компанией «Крибрум» к 75-летию Победы, сообщалось, что за 2014—2020 гг. сообщения с термином «победобесие» в социальных медиа, в аккаунтах СМИ и различного рода сообществах опубликовали 256 тысяч пользователей, и эти сообщения набрали 429 млн просмотров. При этом отмечалось, что термин «победобесие» активно импортируется в информационное пространство российского интернета — преимущественно из Украины.

Да, на Украине, в Прибалтике и Белоруссии «победобесие» — уже расхожий обвинительный штамп в адрес Российского государства и общества. В украинской версии Википедии присутствует статья «Победобесие», где этот термин трактуется как«обобщённое название гипертрофированной „победной“ истерии, „культа Победы“ в путинской России». Не правда ли, хорошо знакомый дискурс? И понятно, кто заказывает всю эту музыку.

Впрочем, само слово «победобесие» имеет право на жизнь. Только смысл у него должен быть совершенно другим, прямо противоположным нынешней русофобской трактовке. Русский язык никому не обмануть. И в данном случае «кто как обзывается, тот так и называется»: «победобесием» страдают не те, кто хранит в своих сердцах светлую память о Победе 1945 года, о тех, кто победил, живым или мёртвым, в Великой Отечественной войне под Красным знаменем с серпом и молотом.

«Победобесие» — удел и диагноз тех, кого корёжит и ломает от нашей, советской и русской Победы 1945 года, кто любыми средствами силится и пытается надругаться над ней, уничтожить и её, и саму память о ней.

В этой связи ещё раз вспоминаются пророческие слова Ивана Сергеевича Тургенева: «Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»

И, как бы кого ни бесила их собственная ущербность и поражение их идейных предков в Великой Отечественной войне, не смотря ни на что Победа 1945 года была, есть и будет символом нашей страны, Большой России.